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第106章（第2页）

圈地建房的玩家们赚得盆满钹满，尤其是中心区的房价，更是涨到了离奇的地步，让工人叹息着说工作两辈子都买不起房。

没办法，商队和外客太多了，中心的旅店已经远远不够居住，有脑子的平民们都愿意把自己的房子让别人来住，问题是其中的价格良莠不齐，常人骗人坑人者，屡禁不绝。

农人是淳朴是个伪命题，他们只要有机会，能坑一把绝对不会客气。

至于温峤收到的买地请求，他甚至都没有拿给魏瑾看一眼，就丢到一边去了。

唉，他如今看这些士族皆如瓦狗，再也回不去了。

回头多进点书，尤其是要把《小学数学》这种书搭在经义里卖到南边去，这些才是显学，谈玄都是傻的。

第63章 舞台多大

上党目前并没有什么士族，或者说，并没有什么有影响力的士族。

士族在东汉时崛起，靠地方豪强赢得天下的刘秀将山川林泽、盐铁之利对半分给了士族，又将扩建太学，将儒学与做官挂钩，地方豪强因此渐渐被熏陶，成为了以文章经义传家的士族门阀。

而到了曹魏时，九品中正制的订立，让士族拥有了巨大的特权，他们不必服役，不必缴税，一部分人还可以按爵位高低享受当地税收的供养，做官更是有高高的起点，如当今太尉王衍二十三岁就是六品的太子舍人，比如温峤，十七岁就已经是一县之长。

而这些都是不是最重要的，最重要的是，如今的收税是“户调制”，简单说，就是按人口收税。

世家大族占地广阔，极善隐匿人口，每有流民天灾，便收纳流亡之人，兼并无主之地，而人口少了，国家的用度却没有减少，于是朝廷就会加重普通的自由民身上的负税劳役。

活不下去的自由民便会逃亡向世家大族附庸在他们手里，至少不会被盘剥活不下去。

于是便形成一个恶性循环，大族的庄园经济自给自足，一切产出都由自己的庄户供养，动则占地百千倾，经济自然也就难以流动。

但要打破这种樊篱，也非常简单。

魏瑾没有颁布什么减租降税的政策，但堆肥让粮食丰收后，需要缴纳的粮食不变，却已经足够吃饭且有盈余在士族的庄户里，这却是不可能的。

并且，在各工坊的开辟后，必须有本地户籍，才可以进坊做工。

有这两点后，周围士族的隐户便开始想尽办法逃出，成群结队地主动编户齐民。