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第55章 第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣（第1页）

一、时代背景与贾府局势

1．封建礼教下的贾府

在《红楼梦》所描绘的世界里，贾府无疑是封建礼教的典型代表，封建礼教的种种规范和准则在这里展现得淋漓尽致。

家族等级制度森严是贾府最为显着的特征之一。贾府以贾母为最高长辈，拥有绝对的决策权和统治权，她的地位如同封建王朝中的君主，受到众人的尊崇与敬畏。在贾母之下，依次是贾代善、贾赦、贾政等长辈，他们掌握着家族的重要事务和经济大权。晚辈们则必须严格遵循长辈的意志，言行举止都有严格规范。例如，在家庭聚会中，座位的排序、用餐的礼仪等，都依据辈分和地位严格安排，丝毫不得僭越。这种等级制度不仅体现在家族内部的日常活动中，更贯穿于家族的祭祀、庆典等重大仪式之中，强化了家族成员对等级秩序的认知和服从。

主仆关系也是封建礼教在贾府的重要体现。贾府中的主子们高高在上，享受着各种特权，对仆人拥有生杀予夺的权力。仆人则处于社会底层，他们的职责是无条件地侍奉主子，满足主子的一切需求。仆人不仅要承担繁重的劳动，还要时刻注意自己的言行举止，稍有不慎就可能受到惩罚。例如，宝玉的丫鬟晴雯，仅仅因为一些小事就被王夫人视为眼中钉，最终被逐出贾府，含冤而死。这种主仆之间的不平等关系，深刻反映了封建礼教对人性的压抑和扭曲。

封建礼教在贾府的婚姻观念上也有着深刻的烙印。婚姻往往被视为家族利益的结合，而非个人情感的选择。例如，王熙凤与贾琏的婚姻，更多是出于家族势力的相互扶持和利益的考量。在这种婚姻制度下，夫妻之间的感情往往被忽视，家族的利益成为了首要的追求。

贾府中的封建礼教还体现在对女性的束缚上。女性在家庭中处于从属地位，接受着“女子无才便是德”的教育观念。尽管贾府中有许多才华出众的女子，但她们的才能往往被压抑，无法得到充分的发挥。例如，李纨虽有一定的管理才能，但在封建礼教的束缚下，只能谨小慎微地生活，无法施展自己的抱负。

封建礼教在贾府无处不在，它构建了一个看似有序实则压抑的社会秩序，深刻影响着每一个人的生活和命运，成为了贾府兴衰的重要背景和内在驱动力。

2．贾府的内外局势

贾府此时面临着内忧外患的复杂局势，内部管理问题丛生，外部社会压力也接踵而至。

内部管理方面，贾府的规模庞大，人员众多，导致管理难度极大。家族内部的事务繁琐复杂，却缺乏一套科学有效的管理体系。各房之间利益纷争不断，奴仆们也仗着主子们的庇护，时常偷懒耍滑、勾心斗角。例如，王熙凤协理宁国府时，就曾发现诸多弊病，如分工不明、责任不清、财务混乱等。这些问题长期积累，使得贾府内部管理效率低下，资源浪费严重。而且，贾府的主子们大多贪图享乐，不务正业，对家族事务缺乏应有的关注和担当。像贾赦、贾珍等，整日沉迷于酒色，不理家事，进一步加剧了内部管理的混乱。

外部社会压力同样不容小觑。贾府作为贵族世家，与官场有着千丝万缕的联系。然而，随着朝廷局势的变化，贾府在官场中的地位也受到了挑战。政治斗争的残酷使得贾府不得不小心翼翼地周旋其中，稍有不慎就可能陷入万劫不复之地。同时，贾府的奢华生活和庞大开支，使得家族经济逐渐陷入困境。为了维持表面的繁荣，贾府不得不依赖祖产和一些不正当的经济来源。但随着社会经济的动荡和家族产业的逐渐衰败，贾府的经济状况愈发捉襟见肘。此外，社会舆论对贾府的种种行为也开始有所关注，一些负面传闻逐渐流传开来，这对贾府的声誉造成了一定的损害。内外交困的局势，如同乌云一般笼罩着贾府，预示着这个庞大的家族即将面临严峻的考验。

二、情节发展与关键事件

1．凤姐病倒与李纨探春理家

元宵刚过，贾府便陷入了一种微妙的变化之中。因当今以孝治天下，宫中有太妃欠安，各嫔妃皆减膳谢妆，荣府的元宵佳节也没了往日的热闹，无灯谜之集。而此时，凤姐儿因操劳过度，身体出现了状况——小月了。

凤姐素来自恃强壮，即便在家修养，也放不下府中的事务。虽不能出门，却依旧筹画计算，想起什么事便命平儿去回王夫人，旁人的谏劝一概不听。可这次小月对她身体的损耗极大，加之她本就气血不足，又年少不知保养，平生争强斗智，心力亏空，竟落下了下红之症。

王夫人见凤姐如此，顿感失了膀臂。府中事务繁杂，她一人精力有限，难以兼顾。于是，王夫人决定先将家中琐碎之事，暂令李纨协理。李纨尚德不尚才，平日里为人厚道多恩无罚，在管理下人方面未免有些逞纵。王夫人见状，又命探春与李纨一同裁处事务，想着等过了一月，凤姐将息好了，再把事务交回给她。

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探春与李纨商议后，决定每日早晨到园门口南边的三间小花厅——“议事厅”会齐办事，吃过早饭于午错方回房。这三间厅原是省亲时众执事太监起坐之处，省亲后便闲置了，如今略作铺陈，便成了她们理事的地方。