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第92章 评女传巧姐慕贤良 顽母珠贾政参聚散（第2页）

4．冯紫英卖货与闲谈

在众人为司棋的悲剧唏嘘不已时，另一边贾政正与清客詹光下大棋。这时，冯紫英前来拜访。冯紫英一进门就询问下棋是否下采，詹光回应下采，贾政则提到詹光已输了十来两银子，往后罚他做东。

冯紫英此来，是带着四种洋货打算售卖。他先是介绍了名为“汉宫春晓”的围屏，接着展示了一架三尺高、能按时报时的钟表。随后，他捧出一个锦匣子，里面有一颗桂圆大的珠子，光华耀目，将白绢包里的小珠子倒在黑漆茶盘里，小珠子都滚到大珠子身边，把大珠子抬高，贾政认出这是珠之母。最后，他又拿出一个花梨木匣，里面叠着一束蓝纱般的鲛绡帐，叠起来长不满五寸，厚不上半寸，层层打开后，竟在桌上铺不下了，冯紫英还称暑热天气张在屋里，苍蝇蚊子都不能进来。

冯紫英为这四件洋货开价，母珠一万两，鲛绡帐五千两，汉宫春晓与自鸣钟共五千两。贾政听后，觉得价格太高，贾府买不起，但还是让人拿进去给老太太瞧瞧。邢王二夫人、凤姐都来查看，凤姐认为东西确实好，但贾府没有闲钱，还提出应该置些不动摇的根基，比如祭地、义庄、坟屋，这样遇到不得意的事，也不至于一败涂地，贾母与众人都表示认同。

从众人的反应可以看出，贾府虽然表面上依旧富贵，但经济上已经出现了困境。贾政作为一家之主，面对昂贵的洋货，只能无奈放弃，显示出他对家族经济状况的担忧。王熙凤则展现出了精明能干和有远见的一面。她没有被洋货的新奇所迷惑，而是从家族的长远利益出发，提出购买土地等不动产的建议。这一建议与第十三回中秦可卿死后托梦给王熙凤的建议相呼应，可惜贾府的当家人中，没人把它当回事，这也预示着贾府的衰落难以避免。

贾赦进来后，众人一起叙寒温、摆酒吃饭。席间，冯紫英询问东府珍大爷和贾蓉续娶媳妇的情况，贾政告知贾蓉续弦是胡大爷之女。贾琏又提到听说贾雨村又要升了，冯紫英也证实听到了同样的消息。贾政介绍了贾雨村的仕途经历，他原籍浙江湖州，几年间靠钻营从知府升为御史、吏部侍郎、兵部尚书，后因事降了三级，如今又要升了。冯紫英感慨人世的荣枯、仕途的得失终属难定，贾政也认同天下事都是一个理，转瞬荣枯，就像甄家，从前功勋世袭，与贾府常来往，如今却被抄了原籍的家财，杳无音信。贾赦还自我安慰说自家再没有事，冯紫英则奉承贾府有贵妃照应、故旧亲戚多、家人无刁钻刻薄之人。

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冯紫英的行为体现了官场中一种“消息灵通人士”的形象。他既结交各种人，又做生意，还传递官场消息，趋炎附势、左右逢源。他带来洋货售卖，或许也是想从贾府获利。而贾雨村的仕途起伏，反映出当时官场的黑暗和复杂，官员们靠钻营投机来获取官职和升迁。甄家被抄家的事，则进一步暗示了贾府的命运，家族的兴衰如同春云秋叶，难以预料，贾府表面的繁华之下，实则隐藏着巨大的危机。

二、人物形象分析

1．贾宝玉形象剖析

贾宝玉一直是《红楼梦》中极具叛逆精神的核心人物。他厌恶追求功名利禄，对封建礼教的种种规矩充满抵触，向往自由平等的生活。然而，在第九十二回中，他给巧姐讲《女孝经》和《列女传》的行为，却与他一贯的叛逆形象形成了鲜明的矛盾。

从他的叛逆性格来看，宝玉向来对“文死谏”“武死战”的贤臣勇将观念嗤之以鼻，认为那是沽名钓誉之举。他也不喜欢读四书五经等儒家经典，更不愿走科举仕途之路。他崇尚自然、自由，尊重女性，认为“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，在他的世界里，女儿们的纯真和美好是最珍贵的。但当他给巧姐讲述那些“孝女节妇”的故事时，却像是一个遵循封建礼教的卫道士。他详细地列举了众多符合封建道德标准的女性事迹，如数家珍，这与他平时的言行大相径庭。

这种矛盾行为或许暗示着宝玉思想的转变。在《红楼梦》的故事发展中，宝玉经历了许多事情，家族的兴衰、身边人的悲欢离合，都在不断地冲击着他的内心。随着年龄的增长，他可能开始意识到现实的残酷和无奈，不得不去面对一些他曾经抗拒的东西。给巧姐讲书，也许是他在某种程度上对现实的一种妥协，一种对封建礼教的表面迎合。他可能明白，在这个封建大家庭中，有些规矩和观念是无法完全摆脱的，他需要在一定程度上适应这个环境。

从他对宝钗和黛玉的情感表现来看，也能看出他思想的复杂性。宝钗是封建礼教的坚定维护者，她劝宝玉读书上进，走仕途经济之路，这与宝玉的叛逆思想背道而驰，所以宝玉对宝钗始终保持着一定的距离。而黛玉与宝玉心意相通，他们都追求自由的爱情和精神上的契合，宝玉对黛玉一往情深。然而，在讲书时，他却讲述着那些符合封建礼教的故事，这似乎又在暗示着他内心深处对封建礼教并非完全排斥。也许他在爱情的理想和现实的压力之间徘徊，既渴望与黛玉的自由爱情，又不得不面对家族和社会的期望。

宝玉给巧姐讲书这一情节，深刻地展现了他形象的复杂性和思想的转变。他不再是那个单纯叛逆的少年，而是在现实的磨砺下，开始思考和妥协。这一情节也为我们理解宝玉的性格发展和《红楼梦》的主题提供了重要的线索，让我们看到了封建礼教对人性的束缚和扭曲，以及在这种环境下人物内心的挣扎和无奈。

2．王熙凤形象解读

王熙凤在《红楼梦》中一直以精明能干、杀伐决断的形象示人，在第九十二回处理司棋事件和对待冯紫英洋货时，她的这些特质更是展现得淋漓尽致。

在司棋殉情悲剧发生后，司棋母亲央人来求凤姐说个人情，王熙凤听闻此事，虽感叹这对痴男怨女可怜，但她的处理方式却十分理智。她没有被情感冲昏头脑，而是答应和二爷说，打发旺儿去处理。这一做法既体现了她的同情心，又展现了她在处理事务时的冷静和果断。她深知在贾府这样的大家族中，任何事情都不能随意处理，必须遵循一定的规矩和程序。她让旺儿去处理，既能给司棋母亲一个交代，又能避免自己过多地卷入此事，可谓一举两得。

而在对待冯紫英带来的洋货时，王熙凤的精明和远见更是展露无遗。当邢王二夫人、凤姐都来查看洋货时，她一眼就看出东西确实好，但同时也敏锐地意识到贾府的经济状况。她没有被洋货的新奇和珍贵所迷惑，而是从家族的长远利益出发，提出应该置些不动摇的根基，比如祭地、义庄、坟屋，这样遇到不得意的事，也不至于一败涂地。这一建议与第十三回中秦可卿死后托梦给王熙凤的建议相呼应，可见王熙凤并非只贪图眼前的享受，她有着长远的规划和深刻的洞察力。她明白贾府虽然表面上依旧富贵，但实际上已经面临着经济困境，购买土地等不动产才是保障家族稳定的根本。

王熙凤的这些表现，与贾府其他人物形成了鲜明的对比。贾政虽然是一家之主，但面对昂贵的洋货，只能无奈放弃，却没有提出任何实质性的解决办法。而贾赦等人则只知道贪图享乐，对家族的未来毫无规划。相比之下，王熙凤的精明能干和有远见显得尤为可贵。