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第100章 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情（第3页）

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宝玉的伤怀，不仅仅是对探春远嫁这一具体事件的悲伤，更是对美好事物消逝、青春离散的一种怅然若失。他的重情特质在这一刻表现得淋漓尽致，也让我们看到了他在封建礼教下对自由、真情的渴望和无奈。

三、《红楼梦》第一百回人物形象分析

1．香菱的善良与悲惨命运

香菱的善良单纯在《红楼梦》中表现得十分明显。她本是甄士隐的女儿英莲，自幼生得粉妆玉琢，乖巧可爱。在被拐子拐走后，历经磨难，却依然保持着一颗善良的心。

香菱学诗一事，充分展现了她的善良与好学。她拜黛玉为师，一心扑在学诗上，那份对知识的渴望和执着令人动容。她不耻下问，虚心向他人请教，即使遭到他人的嘲笑，也毫不气馁。这种积极向上的态度，源于她内心的善良和对美好生活的向往。她渴望通过学习，提升自己，融入大观园这个充满诗意的世界。

在与他人相处时，香菱也总是以善良的心态对待每一个人。她与姐妹们相处融洽，从不与人计较得失。即使面对夏金桂的刁难和折磨，她也只是默默忍受，从不反抗。她的善良，让她成为了大观园中众人喜爱的对象。

然而，香菱的命运却十分悲惨。她自幼被拐，与家人分离，这是她悲惨命运的开端。后来，她被卖给薛蟠为妾，本以为能过上安稳的生活，却没想到陷入了更深的苦海。薛蟠是个粗俗不堪的人，对香菱并没有多少真情实意。而夏金桂的出现，更是让香菱的生活雪上加霜。

在本回中，香菱撞见夏金桂调戏薛蝌，这一偶然事件让她成为了夏金桂的眼中钉。夏金桂本就嫉妒香菱的美貌和善良，此次事件更是让她找到了发泄的借口。她对香菱怀恨在心，开始变本加厉地折磨她。香菱在夏金桂的刁难下，生活苦不堪言。她不仅要忍受身体上的劳累，还要承受精神上的折磨。

香菱悲惨命运的成因，与封建社会的制度和观念密切相关。在封建社会，女性的地位低下，尤其是妾室，更是没有任何地位可言。香菱作为薛蟠的妾室，她的命运完全掌握在他人手中。夏金桂的嫉妒和自私，薛蟠的冷漠和无情，都是导致香菱悲惨命运的重要因素。

此外，香菱自身的善良和软弱也是她命运悲惨的原因之一。她不懂得反抗，只能默默忍受一切。她的善良，在这个复杂的世界里，成为了她被欺负的弱点。

香菱的善良与悲惨命运形成了鲜明的对比。她的善良让人感动，而她的悲惨命运则让人叹息。她的故事，是封建社会女性悲惨命运的一个缩影，反映了封建社会的黑暗和腐朽。

2．宝玉的重情与叛逆

宝玉对探春远嫁的伤怀，淋漓尽致地展现出他重情的特质。当听闻探春即将远嫁的消息，他如遭重击，哭倒在炕上，泣不成声。他哭诉着姐妹们一个个离散，林妹妹仙逝，大姐姐离世，如今探春又要远走，未来二姐、三姐出阁，史妹妹也会别去，日子没法过了。这番话语，满是对往昔姐妹欢聚时光的眷恋，以及对当下和未来离散局面的痛心疾首。在他心中，姐妹们是生活中最温暖、最美好的存在，她们的离去如同抽走了他生活的支柱，让他陷入无尽的悲伤。

这种重情并非局限于探春一人，而是贯穿于他与众多姐妹的相处之中。他与黛玉之间的爱情真挚深沉，为黛玉的喜怒哀乐而牵肠挂肚；对晴雯的离世，他悲痛万分，写下《芙蓉女儿诔》来悼念；对平儿等丫鬟，他也关怀备至，尽显温情。他珍视与每一个姐妹的情谊，将她们视为生命中不可或缺的一部分。

同时，宝玉在礼教规则之外有着诸多叛逆表现。在封建礼教森严的社会中，男子应追求仕途经济，以科举入仕为目标。然而，宝玉对此却极为反感。他厌恶读四书五经等经典着作，不愿与那些热衷于功名利禄的人交往。他认为“经济仕途”之人是“国贼禄蠹”，将追求功名利禄视为污浊之事。

他对封建等级制度也满不在乎。在贾府中，主子与丫鬟有着严格的等级之分，但宝玉却常常与丫鬟们平等相处。他会为晴雯撕扇子博她一笑，会帮麝月篦头，与她们一同嬉笑玩耍，完全不把自己当成高高在上的主子。这种行为在当时的社会环境中，无疑是对封建等级制度的公然挑战。

与前文情节对比，宝玉的重情与叛逆始终如一。在黛玉葬花时，他感同身受，与黛玉一同悲叹落花的命运，这体现了他对黛玉的深情以及对美好事物消逝的敏感。他拒绝走科举之路，多次与父亲贾政产生冲突，贾政希望他能通过科举光宗耀祖，而他却我行我素，坚持自己的想法。

宝玉对探春远嫁的伤怀是他重情的生动体现，而他在礼教规则之外的叛逆表现则贯穿于他的整个生活。他的这些特质，使他在封建礼教的大环境中显得格格不入，却也让他成为《红楼梦》中一个独特而鲜活的人物形象。

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