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第166章（第1页）

这引川道人与云偃大师一样，都是高宗时期的能人，高宗曾称其“知虑绝人，遇事能前知”。

他云游四方，隐世多年，自高宗崩后再未出过谶言，如今此谶，饶是成康帝不信鬼神，也不得不重视几分。

当夜，成康帝急召江绪入宫。

江绪道：“引川道人并非故弄玄虚之宵小辈，高宗时曾预e河决堤、崇县蝗灾，还有南夷入关。”

成康帝面色凝重地点了点头：“所以朕才找你来。”

江绪走至御案前，与成康帝比肩而立，他提笔，在纸上行云书成略显繁复的“｀”字，而后两人静默，半晌无言。

巫以玉事神，这是指｀（灵）。

成康帝先前听钦天监说起南方，还在想，是不是正值开港之际的桐港要出什么事端，而今合上引川道人的谶言，才发觉要出事的，许是灵州。

“海龙王出世，你觉得该作何解？”成康帝又问。

江绪声音沉静：“海龙王出世，无非是灵州要反，海寇之乱，亦或是，海溢。”

依目前情形来看，除非宿家失心疯，嫌日子过得太舒坦，否则不可能妄动。

海寇之乱……高宗时有，然至前朝，灵州港已繁盛非常，海贸也已渐趋成熟，海寇极为少见，纵然有，也不过作乱三两回便被剿灭，成不了什么气候。

所以若是海溢?D?D

成康帝沉默半晌，忽道：“朕倒宁愿是宿家要反，或是海寇侵袭。”

海溢之难，绵延千里，尤其是灵州此等重地，死伤将以数百万计，百姓流离失所，诸灾频起，乱象必生。

第87节

“寿康宫如何说？”江绪问。