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我欲修仙，日更三千 第61节（第4页）

那边沈瑜也看了起来，连呼“好！真好看！”，激动得在房间里到处走动。他听了妹妹的疑问，想了一会儿道：“这样的石头……我好像外经商时听过，但似乎是异邦人比较喜欢。”

他说得也很犹豫，毕竟没有亲眼见过。

大雅的衣冠风尚总体来说沿袭前朝，喜欢雅致精巧，不爱过分浓墨重彩。文中的翡翠，色泽如此浓丽，的确不贴大雅人对玉的审美。

玉为君子，沈瑜想象了一下，觉得浓绿的玉有点俗。

但这不妨碍他看小说看得嗷嗷直叫，冷静下来，又喜又忧地道：“先生这次的题材真精彩啊！唯一一点不好，怕又要被说道了……”

剪花阵法打开后，又掀起了一轮新的讨论狂潮。

“江湖帮派小说还能这样写？翡不琢先生总是能出新意！”

“可恨，为什么偏偏下月才开始登载正文！我已经等不及了。”

“谢知玉实乃奇女子！怎么办，才看了几千字，我就已经喜欢她胜过柳妹了！”

“她身上匪气太重，我不太喜欢……我倒是很好奇她身世如何，是怎么进入谢家的？”

“梁帮主是几十年的相玉高手，怎么败给了一个初出茅庐的小姑娘？”

“你看这里的细节，‘似在凝望石头内部’——她很可能是有天生异眼。”

人皆有赌性，那一刀穷、一刀富的描述能激发人最原始的野心，且文内的背景更为这种情绪添砖加瓦。

绿林好汉的小说为何流行？——大雅人生活平静祥和，看这类小说才会觉得刺激。如果真的身处于动乱之中，反而不想看这种“写实”的文章了。

“新奇又爽快，还是先生一贯的风格。说来，这翡翠到底是不是真的？”

“我早年从边陲得到了一块玉石，似乎就是这种‘翡翠’……”

“先生把细节写得这么真实，是不是因为现实里确有其事？”

“翡不琢也是奇人啊……若是在真的，那这些知识是她从哪里了解到的？”

“实不相瞒，我已经切了一天的石头了，但里面都没有玉。我爹骂我是不是痴了。”