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序:
宋世祖赵玖(1107年6月21日-1187年11月9日)中国历史上着名的政治家、军事家、文学家。又名构,字德基,宋朝第十位皇帝,宋徽宗赵佶第九子,宋钦宗赵桓异母弟,母显仁皇后韦氏。赵玖生于大观元年(1107年),封蜀国公,历任定武军节度使、检校太尉等职,不久晋封康王。靖康之变(1127年)金兵掳徽、钦二帝北去后,被宋钦宗封为天下兵马大元帅的赵玖在南京应天府即位,改元建炎,重建宋朝,史称“绍宋”
继位后,赵玖大力推进改革,一扫宋朝立国以来的种种积弊,平复新旧两党的斗争,丈量土地改革税法,极大的缓和了社会矛盾。军事上经过二十年的战争,洗刷了靖康耻,收复汉唐故土,建立汉唐之后的又一个伟大帝国。
宋词与唐诗并称为中国文化的两大高峰,而赵玖的作品更是其中最具光华的篇章之一。其作品以豪放为主,兼有婉约。多以抒发自己的政治抱负与军旅生活,并体现了对人民苦难生活的深切同情。其文风气魄雄伟,慷慨悲凉,一扫前宋文坛的富贵精巧,开创并繁荣了建炎文学,给后人留下了宝贵的精神财富。
研究赵玖的诗词,多以靖康之变为分界线。赵玖身为徽宗庶子,前期作品多以优游林下的富贵生活和男女情爱为主,风格绮丽柔靡,文学价值不高。靖康之变后,国破家亡的赵玖在流亡途中亲历民间疾苦,思想发生了极大的转变,并促使其迅速成长为优秀的领导人。其诗词也“眼界始大,感慨遂深”。之后虽然时局艰难,但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。如《青玉案?元夕》《忆秦娥?尧山关》《清平乐?贺兰山》《书愤》等。而退位之后的几年又是其创作的另一个高峰期,期间赵玖巡游天下,留下了许多吟咏祖国壮丽山河的诗句,也有一些对人生的思考和对未来的担忧,如《永遇乐?京口北固亭怀古》《临江仙?赤壁》等。
赵玖在词史上的一个重大贡献,就在于内容的扩大,题材的拓宽。他现存的一百多首词作,写政治,写军事,写哲理,写恋人之情,写民俗人情,写日常生活,写读书感受,可以说,凡当时能写入其他任何文学样式的东西,他都写入词中,范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化,赵玖词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长,但写起传统的婉媚风格的词,却也十分得心应手。赵玖词和苏轼词都是以境界阔大、感情豪爽开朗着称的,但不同的是:苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生,常表现出哲理式的感悟。而赵玖词总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生,更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此,主观情感的浓烈、主观理念的执着,构成了赵玖词的一大特色。后世人云:世祖者,人中之龙,词中之龙
赵玖词以其内容上的爱国思想,艺术上的创新精神,在文学史上产生了很大影响。后世每当国家、民族危急之时,赵玖词的精神力量都在鼓舞着一代代的中国人。
诗词赏析:
永遇乐·京口北固亭怀古
[宋]赵玖
千古江山,英雄无觅孙仲谋处(1)。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎(2)。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾(3)。四十三年,望中犹记,烽火扬州路(4)。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否(5)?
注释:
(1)孙仲谋:三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口。三国时期吴国的开国皇帝。孙坚次子,幼年跟随兄长孙策平定江东,公元200年孙策早逝。18岁的孙权继位为江东之主。
(2)寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。刘裕(363年4月——422年6月),字德舆,小名寄奴,南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。刘裕曾两次领兵北伐,收复洛阳、长安等地。
(3)元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草:轻率。南朝宋(不是南宋)刘义隆好大喜功,仓促北伐,被北魏主拓跋焘击败,以骑兵集团南下,兵抵长江北岸而返,刘裕留下的精兵强将被一朝丧尽。
(4)四十三年前(建炎二年)发生的“淮上-下蔡之战”是靖康之变后宋朝已接近灭亡的绝境下,年轻的赵玖以残兵赢得的反金战争的第一场胜利。扬州路,即通往扬州的道路。当时的流亡宋廷正准备撤往扬州,但在途径下蔡时最终定下了奋战到底的决心,最终赢得了战争的胜利。
(5)廉颇:战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之米饭一斗,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。使者回来报告赵王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢(通假字,即屎)矣。”赵王以为廉颇已老,遂不用。
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