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丽丽没有想错,虽然是同胞,文化差异还是很大的。何况是开放的初期,南北中国的思想潮流迥异。尤其广东,即使是在文革时期,广交会也并未中断。这里的百姓发财的梦想是刻进骨子里的。而北方人,大多习惯在一个国企干到退休,觉得那是最完美的人生。他们嘴里的“倒爷”、“万元户”是一种不屑与嘲讽。也是彰显天子脚下臣民身份的一种表达。
岑浩说的,让丽丽和乌达尔假装夫妻,给大副一些小费,一起上岸港岛,的确是不难办到的一件事。换做别人,这是难得的机会。在广州,与黑人结合的女子不在少数。有些男人也找黑人女子结婚,就是图她们们能干,事少。可在丽丽看来,这是一种屈辱。她甚至想,沿途要与乌达尔保持距离,以免岑浩误会。
外国人通过广交会认识中国,在那个时代是民间的有效渠道,当然,其中黑人的数量最大,因为中外友好交流中,中国和非洲建交的国家数量多。丽丽听过《医疗队员到坦桑》这首歌,还有一首《当牛皮鼓敲响的时候》,那种节奏的律动跟中国民间音乐迥然不同,她被深深吸引。在勺园,当她唱给乌达尔听,乌达尔一边打着鼓,一边含情脉脉地望着她,歌声未完乌达尔竟丢下鼓,一下把她拥入怀中。两人长久地亲吻对方。
进北大两年了,无论此行内罗毕成绩如何,丽丽都已经坚定了做对外汉语教学与相关研究的决心。这样,乌达尔是最佳合作伙伴。她于是想知道乌达尔在这漫长的旅程中怎样安排。她从甲板上回到舱里,见乌达尔坐在下铺上,手里编着一种软软的草,已经有一个编好的草帽放在桌子上了。岑浩靠床站着,似乎在想什么,又似乎在看乌达尔编草帽,一边聊着什么,丽丽进门,两人都不言语了。
“你们刚刚在聊什么呢?”丽丽微笑着问。
“下面就是马六甲了,想着上岸去转转,可想不好要不要住两天。正好你来了,你想上去看看吗?“岑浩说道。
”当然想啊。“丽丽很激动。课本上读过这个地方,一下变成现实了。
”再往前面斯里兰卡也是个停靠点,那里值得待上一段时间,就怕把你内罗毕的事情耽误了。“乌达尔手里编着草,一边对丽丽说道。
”是呀,我呢,闲人一个,他就更没人管了。只要不耽误你的正事就好。“岑浩补充着,语气很诚恳。
”咱们想停留就可以停留吗?不会赶不上船吗?“丽丽不解地问,眼中满是疑惑。
”住一两天的话,就赶下一班船喽。“岑浩说,他点上一支烟走出船舱,到甲板上去看没有尽头的海。
”你说,他不会生我的气吧?刚刚他是不是想上岸,去转转香港。“丽丽问乌达尔。
”才不会呢,他只等着回归以后再去。“乌达尔用坚定的语气说道。丽丽定睛看着乌达尔,觉得这里面有故事,更让她感动的是,岑浩和他这个黑人兄弟的情感这么深。
其实,岑浩和乌达尔在商量斯里兰卡之后的路线,岑浩想走索马里,直接到岸蒙巴萨。乌达尔则觉得风险太大,但两人又不愿意兵分两路。岑浩第一次问了乌达尔,和丽丽是什么关系。乌达尔说自己把丽丽当成女神,生命中最重要的人。岑浩似乎很替他担忧,觉得丽丽很难接受他这个酋长的儿子,未来的酋长。
丽丽坐在下铺床上,看见岑浩的这个铺上,有几本毛笔手写的书,说是书,其实是裁得很整齐的宣纸,上面用红圆珠笔画出了竖线,小楷字写得工整又飘逸。
丽丽禁不住拿起这书,嘴里轻声嘟囔着:”乌达尔,这是岑浩的书吗?“
”嗯,是的。他总是看不够。“乌达尔笑着说道。
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