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第311章 人本是道何须求（第1页）
元阳问：“周儿啊，人死后会去哪里呢？”
庄周回答：“哪里也没有去，依然在当下。妄心也许会把我们带进梦里，但真正的我们自始至终都是在当下。”
元阳点了点头，“我明白了，起点即是终点，终点即是起点。虽然我们状似处在时间与空间之中，其实一直都处在当下。时间是假象，空间也是假象，从来就没有时间和空间存在，所存在的唯有当下而已。只是，人一旦陷入时空的幻象中，就很难再出得来了。若是没有圣人帮助，根本没有人知道时空的虚幻性。”
庄周道：“是的，没有圣人帮助，一般人是很难从时空的幻象中走出来的。妄心就是靠着我们对幻象的执着才能束缚住我们，若是不除去心中的一切执着，妄心是不可能死去的。”
元阳问：“周儿啊，若是妄心没有彻底死去，就无法摆脱生死轮转吗？”
庄周回答：“不一定，只要真心强过妄心，也是有可能摆脱生死轮转的。乡长面临死亡也依然没有丝毫恐惧，证明乡长的真心已经强过妄心了，乡长完全有可能摆脱生死轮转。”
元阳点了点头，又问：“天地间数以亿计的生灵都能够回归大道吗？”
庄周回答：“都能够回归的。只要天下有一个人得道，并将道传于后世，那么所有生灵都注定能够回归大道。就如一只蚂蚁，它轮回了无数世，在某一世变成了一个精进修行的人，那么它就有可能在那一世成道。时间和空间对于处在时空中的生灵来说是无限的，无论世间有多少生灵，在轮回了无数世后都有机会成道。”
“原来如此！”元阳明白了过来，“看来成为一个修行人真的很不容易啊！”
庄周道：“是啊，人身难求，法亦难求。所以我常常奉劝人要珍惜人身，珍惜这一世修行的机会，切莫虚度光阴。能够听闻大道的人，可以说是非常幸运的人。有些人即便听闻了大道，也不懂得珍惜这个机会，非要将大道弃之如敝屣，以至于错失这一世成道的机会。人活在世间，唯一有意义的事情就是修道，若不是为修道而活，就等于是白活了。很多人都是为了财色名利而活，穷尽一生都在追求财色名利。然财色名利并不能使自己解脱，即便挣了一辈子也花不完的钱财又如何？最后还不是无法摆脱生死轮转。”
元阳笑着说道：“看来老头子我是一个非常幸运的人啊！若没有遇到周儿你，我这辈子可能都无法得闻大道了。”
庄周微笑道：“乡长乃与道有缘的人，所以你才会接受我说的道。很多人来听我讲道，都认为我在胡说八道，都选择弃我而去，这些人都是与道无缘的人啊！”
元阳道：“没办法，每个人都有戒备心，这也是人之常情。真道总是无人问津，而那些旁门左道却有很多人去追求，真是悲哉哀哉啊！”
庄周点头表示认同，“是啊，真道总是无人问津，旁门左道却很多人去追求。世人之所以难以接受真道，是因为不愿意放下，不愿意无为。人总是想要寻找捷径成道，然成道没有任何捷径可走。无论是什么法门，只要偏离了无为这个宗旨，基本都是旁门左道。很多人有心修道，却误入了旁门左道，实在是可惜了。”
元阳道：“我们本身就是道，哪里还需要做些什么才能成道？无为法是最直接，也是最高效的修行方法，之所以难以被人接受，大概都是因为受到妄心的干扰。”
庄周点头，“是的，不愿意接受无为法的人基本都是听从了妄心声音的人。无论是什么法门，开始是有为，最后一定归于无为。就如我说的斋戒、一念之转、坐忘，这些有为的手段都是为了进入无为之境而服务的。若是我们能够直接做到无为那自然是最好的，若是做不到无为，那就要靠一些有为的手段让身心彻底静下来，如此方能无为。判断一个法门是不是真道，只需要看它有没有偏离无为这个宗旨即可。只要是偏离无为这个宗旨的法门基本都是旁门左道。道不求自来，因为我们本来就已经是道了，我们还需要求些什么？我们越是去求道，我们就越是在远离道。当一些人问我最快捷的修行方法是什么，我常常这样回答他们：“最快捷的修行方法就是做到只与道认同，并安住于道中不再出来。”可即便我将最快捷的修行方法告知了他们，也没有多少人能够做到。大道至简，修道不可能是复杂的，否则就不可能说大道至简了。老子五千言说来说去，也不过是教人无为罢了。然很多人不愿意相信大道至简，非要去找旁门左道来修，以至于到老一事无成。一切有为法都是在头上安头，吃力又不讨好。有为法若不是为了进入无为之境而服务，那就可以遗弃掉了，否则就是在浪费时间。妄心只有在无为的情况下才会死去，否则它就是生龙活虎的。修道的唯一目的就是杀死妄心，只有将妄心杀死，道心方生，大道方成。”
元阳再次感激道：“周儿，谢谢你，谢谢你将道传进我的心中，传进漆园乡亲们的心中。虽然我就要走了，但我很清楚，我哪里也没有去，我依然处在当下。人生如梦似幻，好在我晚年得闻大道，没有把梦当真。这二十年来，我一直在心中提醒自己，自己从来都不是这个会生会死之人，而是那不死不生的道。渐渐的，妄心就再也控制不了我了。处在当下的感觉真的非常舒服，我很享受这种感觉。老头子我能够在生命的最后阶段寻找到道，真的感到很幸运。”
看到元阳的心已经彻底沉入了道中，在场的所有人都替他感到开心。虽然元阳五十多岁才得闻大道，但他却没有选择放弃，而是选择坚持不懈地修行。他和庄升一样，都有着坚韧不拔的精神，所以他才会有如今不凡的成就。
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