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当他头一回了解到“阴影”的本质的时候,就是在骰子那儿。骰子说“阴影”是文明之外。
……文明与文明之外。
换言之,“阴影”从一开始就是需要与某物对立,才可以存在的概念的神明。
祂自身象征着什么并不那么重要,重要是祂与某物对立。与“文明”相反、相对的任何所有,都可以归结到“阴影”身上,如同有白天必定就有黑夜一样。
文明始终在变动之中,所以“阴影”也始终在变化之中。
……从某种角度来说,幽灵先生始终以为“阴影”想要成为费希尔世界的神明的做法,是自断臂膀的一种选择。
但也或许,对于“阴影”来说,想要得到“命运”、想要成为更高层次的神明,就是祂从始至终的追求,所以为此付出一切代价包括祂自己都必须要实现。
他很钦佩“阴影”的决绝,但也因此,他无论如何不能让“阴影”达成所愿。他必须欺骗这位神明。
琴多点了点头,明白了幽灵先生的意思。
不过琴多也很快意识到了问题,他说:“埃米尔说他临摹了十三幅画,而那幅被您替换的画作,本质上是梦境的力量,但似乎被阴影信徒认为是指向了露思米的力量?
“那就意味着这十三幅画并不与那十三位旧神一一对应。而且,难道翠斯利的画作也已经完成了吗?”
他们一直认为阴影信徒并没有完成佩索纳里和翠斯利的力量的画作。
“第一个问题的答案或许是肯定的。但是第二个问题……很难说。”幽灵先生无奈地说,“十四年前他们复现了翠斯利的力量,那间接造成了如今无烬之地的一些混乱。
“但是,这是否就指向了翠斯利的画作……那就是另外一回事了。而且……”
说到这里,幽灵先生下意识停顿了一下。他的目光望向了窗外,塔乌墓场中,无数灰白色的灵魂仍旧在飘飘荡荡。
“怎么了?”琴多疑惑地问。
“……福雷斯特之前说,在古老部族的传说中,翠斯利真正象征了人类文明的起点,也就是,自然。”幽灵先生低声说,“因此,才会诞生‘河祭’这样的行为。”
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